真如本无相，所得是凡流。昔时为父子，长大出外游。
今日相遇见，父少子白头。
诗偈 其七十二。唐代。庞蕴。 真如本无相，所得是凡流。昔时为父子，长大出外游。今日相遇见，父少子白头。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送沈道立太史奉使肃藩。明代。于慎行。 亲函玺绶赐王侯，百二秦关亦壮游。华岳三峰天外落，洪河一苇日边流。星潢色动金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙应可问，乘槎莫到海西头。
和朱少府苦雨。宋代。宋祁。 滞淹连春晦，层阴接夜分。骁壶惟发电，愁栋但生云。里突居无爨，官蛙坐厌闻。遥知霖唱罢，客思转相纷。
二月三日点灯会客。宋代。苏轼。 江上东风浪接天，苦寒无赖破春妍。试开云梦羔儿酒，快泻钱塘药玉船。蚕市光阴非故国，马行灯火记当年。冷烟湿雪梅花在，留得新春作上元。
蝶恋花 客中感春。清代。徐釚。 侬似浮萍漂泊里。不道留侬，到便侬留住。柳絮随风花落处。为侬又惹閒情绪。红泪抛残无一语。滚滚难描，最是伤春句。试问荼蘼开似许。如何春又将归去。