四海携名士,弥天得上方。綵丝还令节,白马自开皇。
挥拂灵花里,摊经祗树傍。灯轮侵日出,塔影入云藏。
净土殊幽事,清斋复妙香。幻知看绂冕,静欲厌词章。
薜荔来风雨,杉松接渺茫。人间空竞渡,未解问慈航。
五日同子相游天宁寺。明代。李攀龙。 四海携名士,弥天得上方。綵丝还令节,白马自开皇。挥拂灵花里,摊经祗树傍。灯轮侵日出,塔影入云藏。净土殊幽事,清斋复妙香。幻知看绂冕,静欲厌词章。薜荔来风雨,杉松接渺茫。人间空竞渡,未解问慈航。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
甲戌民风近体寄叶给事八首 其一。唐代。龚诩。 疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。
在旅不在家书。宋代。陈宓。 无心览卷谩舒卷,有念盈怀日往来。十日离家劳梦远,一行无字强颜开。
送家巩宁。清代。陈恭尹。 家世儒官独典军,紫髯三十坐高轩。战旗指处无坚垒,仕路从来有孟门。剑长涩苔收杀气,马骄沙草散蹄痕。旧时赠客金钱尽,更向谁人受此恩。
白菊 其四。。陈肇兴。 铜瓶纸帐镇相宜,一种清寒世少知。得气本来能耐冷,出群原不在多姿。相逢缟袂霜千朵,散尽黄金月一枝。悟得此中真意处,白描还要性灵诗。