清江苏吴县人，原名恕，字元龙，一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹，军需紧迫，书生艰于应付，忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学，又受业于徐枋、汪琬，工诗文，后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学著名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。
清江蘇吳縣人，原名恕，字元龍，一字硯溪。康熙三十年進士。任密雲縣知縣。适大軍北讨噶爾丹，軍需緊迫，書生艱于應付，憂急而死。少從父惠有聲(明歲貢生)治經學，又受業于徐枋、汪琬，工詩文，後乃專心治經。其子士奇、孫棟均以經學著名。周惕遂為惠氏經學之祖。有《易傳》、《春秋問》、《三禮問》、《詩說》、《硯溪先生遺稿》。
惠周惕。。[!--writer--]。 清江苏吴县人，原名恕，字元龙，一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹，军需紧迫，书生艰于应付，忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学，又受业于徐枋、汪琬，工诗文，后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学著名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。